iev@ffha.unsj.edu.ar | Av. Ignacio de la Roza 590 (O). Complejo Universitario «Islas Malvinas» Rivadavia, San Juan | (0264)- 423-1932 - ISSN 3008-900X
La cámara insurrecta: La fotografía como desobediencia al sistema heteronormativo
Sinopsis
La presente tesina entiende la fotografía en los términos en los que Teresa de Lauretis define el cine, como uno de los dispositivos de representación que produce efectos de significados genéricos. Dichos modelos de género interpelan a los sujetos y los producen como diferencia, es decir como uno de los dos términos del binomio determinados por la heteronormatividad, a saber hombres o mujeres (“Technologies of gender”). Teniendo esto en cuenta me propongo, a lo largo de esta investigación, analizar cómo diferentes producciones artísticas se apropian de los mecanismos de la tecnología fotográfica para deconstruir y desmontar la producción de los cuerpos normativos por parte del sistema heterocentrado. Para ello focalizo mi análisis sobre las prácticas semióticas -a las que siguiendo a Nelly Richard denomino como dispositivos estético-críticos1- llevadas a cabo por Adriana Miranda (Argentina), Sergio Zevallos participante del Grupo Chaclacayo (Perú), Leonardo Sánchez (Argentina) y Darío Ares (Argentina). Mediante la fotografía, estos artistas desestabilizan el régimen escópico heteropatriarcal2, a través de cómo establecen y manipulan en sus trabajos el sistema de inteligibilidad heterocentrado, con su modalidad del ver y de “genderizar”3. La sociedad patriarcal, contra la que establecen su producción, tiende a convertir en monstruoso, o en palabras de Kristeva perverso y abyecto, aquello que no coincide con su convenio social de performance, valores, representaciones, etc.4 Es por esto que exploro cómo las fotografías aquí expuestas desvían y tuercen las políticas hegemónicas de representación de los cuerpos, develando que lo torcido, anormal y patológico no está en los cuerpos que ellos exponen y representan, sino en las estructuras normativas impuestas sobre los cuerpos por la sociedad heteropatriarcal.
Citas
Agamben, Giorgo. «Identidad sin persona.» Agamben, Giorgo. Desnudez. Buenos Aires:
Adriana Hidalgo, 2011. 67-78.
Ahmed, Sara. «In the name of love.» Ahmed, Sara. The cultural politics of emotion.
Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004. 122-143.
—. «The performativity of disgust.» Ahmed, Sara. The cultural politics of emotion.
Edinburgh: Edinburgh University Press, 2004. 82-100.
—. y Jackie Stacey. «Introduction: demographies.» Ahmed, Sara y Jackie Stacey. Thinking
through the skin. Nueva York: Routledge, 2001. 1-17.
Almaguer, Tomas. “Chicano Men: A Cartography of Homosexual Identity and Behavoir.”
The Lesbian and Gay Studies Reader. New York: Routledge, 1993: 255-274
Ana Cristina Hernández, Kellea Miller, Irene Schneeweis. «Perú LGBTI: Resumen de las
condiciones políticas, económicas y sociales.» 2015. Astraea foundation. pdf. 20 de
de 2016.
Ares, Darío (Nadia Soler). “·pobres los hombres, cuyos placeres dependen, del permiso de
otro” Facebook. Facebook, 25 de agosto de 2012. Web. 9 de abril de 2016.
—. (Nadia Soler). “no se [sic.], estoy viendo de agarrarla con las dos manos pero me
cuesta, es como que con la otra puedo peinarme el flequillo. sigo ensayando.”
Facebook. Facebook, 21 de marzo 2014. Web. 9 de abril de 2016.
—. (Nadia Soler). “me dice Myriam "ay Nadia, vos sos tan…” Facebook. Facebook, 6 de
marzo 2014.Web. 9 de abril de 2016.
—. (Nadia Soler). ““por suerte, no me parezco a mi prima Lucila, ella si [sic.] es
famosa de verdad.” Facebook. Facebook, 23 de agosto de 2013. Web. 9 de abril de
—. (Nadia Soler). ““entonces, alguien, no se [sic.]…” Facebook. Facebook, 18 de
mayo de 2012. Web. 9 de abril de 2016.
Bajtín, Mijail M. «Las formas del tiempo y del cronotopo en la novela. Ensayos de poética
histórica.» Bajtín, Mijail. M. Teoría y estética de la novela. Madrid: Taurus, 1989.
-409.
—. La cultura popular en la Edad Media y en el Renacimiento. En el contexto de
Francois Rebalais. Madrid: Alianza Editora, 1990.
Barthes, Roland. La cámara lúcida. Notas sobre la fotografía. España: Ediciones Paidós
Ibérica, 1989.
Bartky, Sandra Lee. «Foucault, Femininity, and the Modernization of Patriarchal Power.»
Tietjens Meyers, Diana. Feminist social thought : a reader . New York and London:
Routledge, 1997. 93-111.
Baudrillard, Jean. «Lo obsceno.» Baudrillard, Jean. Contraseñas. España: Anagrama, 2002.
-39.
Bhabha, Homi. «Of Mimicry and Man: The Ambivalence of Colonial Discourse.» October.
Discipleship: A Special Issue on Psychoanalysis (October, Vol. 28): 125-133.
Bordeau, Pierre. Un arte medio. Ensayo sobre los usos sociales de la fotografía. Barcelona:
Ediciones Gustavo Gili, 2003.
—. «Introducción.» Bourdieu, Pierre. Lección sobre la elección. Barcelona: Anagrama, 2002.
-61.
—. «Génesis y estructura del campo religioso.» Bourdieu, Pierre. La eficacia simbólica:
religión y política. Buenos Aires: Biblos, 2009. 43-89.
Butler, Judith. Gender Trouble. New York: Routledge, 1990.
—. «Critically Queer.» GLQ: A journal of lesbian & gay studies, Vol. 1 (1993): 17-32.
—. Bodies That Matter. New York: Routledge, 1993.
—. «Imitation and gender insubordination.» Abelove, Henrry, Michèle Aina Barale y David
M. Halperin. The lesbian and gay studies reader. London: Routledge, 1993. 307-320.
—. Undoing Gender. New York: Routledge, 2004.
—. Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence. London: Verso, 2004.
Buntinx, Gustavo. Lo impuro y lo contaminado. Pulsiones (neo)barrocas en las rutas de
MICROMUSEO (“al fondo hay sitio”). Lima: MICROMUSEO, 2007
Campagnoli, Mabel Alicia. «La mujer barbuda: una mirada epistemosexual.» Jornadas de
Investigación en Filosofía. La Pata, Argentina: Memoria Académica (UNLPFAHCE),
pdf.
Carvajal, Fernanda. «La frialdad del éxtasis.» López, Miguel A. ed. El cuerpo ambulante.
Sergio Zevallos en el Grupo Chaclacayo (1982-1994). Perú: Asociación Museo de
Arte de Lima, 2014. 29-41.
Castro, Elena. «Vicente Aleixandre.» Castro, Elena. La suversión del espacio poético en el
surrealismo español. Madrid: Visor Libros, 2008. 133-161.
Córdoba, David. «Teoría queer: reflexiones sobre sexo, sexualidad e identidad.» Córdoba,
David, Paco Vidarte y Javier Sáez. Teoría Queer. Políticas Bolleras, Maricas, Trans,
Mestizas. Madrid: EGALES, 2007. 21-66.
Cortés, José Miguel. Orden y caos. Un estudio cultural sobre lo monstruoso en el arte.
Barcelona: Anagrama, 1997.
De Lauretis, Teresa. Alice Doesn't. Bloomington: Indiana University Press, 1984.
—. «Technologies of Gender.» De Lauretis, Teresa. Technologies of Gender. Essays on
Theory, Film and Fiction. London: Macmillan Press, 1989. 1-30.
Delgado, Manuel. «Artivismo y pospolítica. Sobre la estetización de las luchas sociales en
contextos urbanos.» QuAderns-e-. Número 18 (2) (2013 ): 68-80.
Deluze, Guiles y Félix Guattari. «1730 - Devenir-intenso, devenir-animal, devenirimperceptible.
» Deluze, Guiles y Félix Guattari. Mil mesetas. Capitalismo y
esquizofrenia. España: Pre-Textos, 2004. 239-316.
Derrida, Jacques. La fotografía: copia, archivo, firma Hubertus Von Ameluxen y Michael
Wetzel. 2000. Web. Revista Minerva.
Despentes, Virginie. Teoría King Kong. España: Melusina, 2007.
Didi-Huberman, George. Invention of hysteria: Charcot and the Photographic iconography
of the Salpêtrière. Massachusetts: The MIT Press, 2003.
Duggan, Lisa. «Equality, Inc.» Duggan, Lisa. The twilight od equality? Neoliberalism,
cultural politics, and the attack of democracy. Boston: Beacon Press, 2003. 43-66.
"Entrevista con Adriana Miranda." Entrevista personal. 30 julio 2015.
"Entrevista con Darío Ares." Entrevista online. 3 Oct. 2015.
"Entrevista con Leonardo Sánchez." Entrevista personal. 15 julio 2015.
Espejo, Beatriz. «La transformación social de los prejuicios desde los movimientos surgidos
en los límites de la marginalidad cultural.» Espejo, Beatriz. Manifiesto puta.
Barcelona: Ballaterra, 2009. 169-206.
Federici, Silvia. Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpos y acumulación primitiva. Madrid:
Traficante de Sueños, 2010.
Flores, Valeria. «"Industrias del cuerpo. Ficciones feministas, fábulas epistemológicas y
políticas del desacato.» Junio de 2011. Biblioteca Fragmentada. 6 de marzo de 2016.
—. Desmontar la lengua del mandato. Criar la lengua del desacato. Chile: CUDS, 2014.
Fanzine.
Fontcuberta, Joan. A través del espejo. Madrid: Oficinas de artes y ediciones, 2010.
—. El beso de Judas. Fotografía y verdad. Barcelona: Gustavo Gili, 2012.
—. La cámara de Pandora. La fotografí@ después de la fotografía. Barcelona: Gustavo Gili,
Foucault, Michel. Historia de la sexualidad 1: La voluntad de saber. Buenos Aires: Siglo
Veintiuno, 2014.
—. Los anormales . Buenos Aires: Fondo de Cultura Económico, 2007.
Freeman, Elizabeth. Time Binds: Queer temporalities, Queer Histories. Durham and London:
Duke University Press, 2010.
Geller, Theresa. «Queering Hollywood's Tough Chick.» Frontiers, VoL. 25, No. 3 (2004): 8-
Gil, Silvia. Nuevos Feminismos. Sentidos Comunes en la dispersión. Madrid: Traficantes de
sueño, 2011.
Grégori Flor, Nuria. «La experiencia intersexual en el contexto español. Tensiones,
negociaciones y microresistencias.» Cabral, Mauro. Interdicciones. Escritura de la
intersexualidad en castellano. Córdoba: Anarrés, 2009. 71-82.
Guixà Frutos, Ricardo. «Iconografía de la otredad: El valor epistemológico de la fotografía en
el retrato científico en el siglo XIX.» Sans Soleil. Estudios de la imagen. n#4 (2012):
-73.
Halberstam, Jack. «Introduction: Posthuman Bodies.» Halberstam, Jack and Ira Livingston.
Posthuman Bodies. Bloomington: Indiana University Press, 1995.
—. «What´s that smell?» Halberstam, Jack/Judith. In a queer time and place. New York:
New York University Press, 2005. 152-187.
—. The queer art of failure. Durham and London: Duke University Press, 2011.
Haraway, Donna. "A Cyborg Manifesto: Science, Technology, and Socialist- Feminism in
the Late Twentieth Century," in Simians, Cyborgs and Women: The Reinvention of
Nature (New York; Routledge, 1991), pp.149-181.
—. «The persistence of vision.» Mirzoeff, Nicholas. The visual cultural reader. New York:
Routledge, 1998. 191-198.
hooks, bell. «In our glory. Photography and black life.» Wells, Liz. The photography reader.
London and New York: Routledge, 2003. 387-394.
Kelly, Angela. «Self image. Personal is political.» Wells, Liz. The photgraphy reader.
London and New York: Routledge, 2003. 410-416.
Jay, Martin. “Scopic Regimes of Modernity.” Foster, Hal. Vision and Visuality. Bay
Press, 1988. 3-23.
Kennedy, Rosanne, y otros. «All Those Little Machines: Assemblage as Transformative
Theory.» Australian Humanities Review 55 (2013): 45-66.
Kristeva, Julia. «Sobre la abyección.» Kristeva, Julia. Poderes de la perversión. Ensayo sobre
Louis-Ferdinand Céline. México: Siglo XXI editores, 2006. 7-45.
Kuntsman, Adi. "Introduction: Affective Fabric of Digital Cultures." Kuntsman, Adi and
Athina Karatzogianni. Digital Cultures and the Politics of Emotion: Feelings, Affect
and Technological Change. New York: Palgrave Macmillan, 2012.
Laporte, Dominique. Historia de la mierda. España: Pre-Textos, 1998.
Lemebel, Pedro. «Crónicas de Nueva York (El bar Stonewall).» Lemebel, Pedro. Loco Afán.
Buenos Aires: Anagrama, 2000. 70-72.
López, Miguel A. «Queer Corpses: Grupo Chaclacayo and the Image of Death.» e-flux
journal #44 (abril 2013). web.
Marks, Laura U. «The memory of touch .» Marks, Laura U. The skin of the film. Intercultural
cinema, embodiment, and the senses. Nueva York: Duke University Press, 2000. 127-
Meloni, Carolina. «Entrevista a Virginie Despentes.» s.f. Web site de Editorial Melusina. pdf.
de Enero de 2016.
Miranda, Adriana. Adriana Miranda. s.f. web. 9 de abril de 2016. .
Mulvey, Laura. “Visual Pleasure and Narrative Cinema.” Film Theory and Criticism :
Introductory Readings. Eds. Leo Braudy and Marshall Cohen. New York:
Oxford UP, 1999: 833-44.
Muñoz, José Esteban. «Introduction. Performing desidentifications.» Muñoz, José Esteban.
Desidentification. Queer of color and the performance of politics. Minneapolis &
London: University of Minnesota Press, 1999. 1-34.
—. « Performing Desidentity: Desidentification as a Practice of Freedom.» Muñoz, José
Esteban. Desidentification. Queer of color and the performance of politics.
Minneapolis & London: University of Minnesota Press, 1999. 161-179.
Naranjo, Juan. «Introducción.» Naranjo, Juan. Fotografía, antropología y colonialismo
(1845-2006). Barcelona: Gustavo Gili, 2006. 1-23.
Nead, Lynda «From The Female Nude: Art, Obscenity and Sexuality.» Mirzoeff,
Nicholas. The visual cultural reader. New York: Routledge, 1998. 485-494.
Pedraza, Pilar. «Sobre la mujer barbuda y otras anomalías.» Antich, Xavier et al. De animales
y monstruos. Barcelona: MACBA / Universitat Autònoma de Barcelona (UAB) ,
79-89.
Perlongher, Néstor. «Prólogo.» Ed. Echavarren, Roberto, José Kozer y Jacobo Sefam.
Medusario. Muestra de poesía latinoamericana. México: Fondo de Cultura
Económica, 1996. 19-30.
Pinney, Christopher. «Anotaciones desde la superficie de la imagen. Fotografía,
poscolonialismo y modernidad vernácula (2003).» Naranjo, Juan. Fotografía,
antropología y colonialismo (1845-2006). Barcelona: Gustavo Gili, 2006. 281-302.
Preciado, Beatriz. «Biopolitica del género.» AA.VV. Conversaciones feministas. Biopolítica.
Buenos Aires: Ají de Pollo, 2009. 13-42.
—. Entrevista. Beatriz Preciado. Jesús Carillo. Octubre de 2004. Desacuerdos, vol. 2.
—. «Género y performance: 3 episodios de un cybermanga feminista queer trans.» 2004.
Parole de queer. 3 de marzo de 2016.
—. «Hacer el amor con el cuerpo de la necropolítica: la práctica del Grupo Chaclacayo en los
límites de la soberanía.» López, Miguel A. ed. Un cuerpo ambulante. Sergio Zeballos
en el Grupo Chaclacayo (1982-1994). Perú: Asociación Museo de Lima, 2014. 50-59.
—. Manifiesto Contrasexual. Barcelona: Anagrama, 2011.
—. «Multitudes Queer. Notas para una política de los "anormales".» Nombres. Revista de
filosofía (2005): 157-166.
—. «Terror Anal.» Hocquenghem, Guy y Preciado Paul. El deseo homosexual con Terror
anal. España: Melusina, 2009. 133-174.
—. Testo Yonqui. Madrid: Espasa Calpe, 2008.
—. «Transfeminismo y micropolíticas del género en la era farmapornográfica.» ArteContexto
n#21 (2009): 24-26.
Puar, Jabir. «Preface: tactics, strategies, logistics.» Puar, Jasbir. Terrorist assemblages.
Homonationalism in queer times. Durham and London: Duke University Press, 2007.
ix-xxviii.
—. «‘I would rather be a cyborg than a goddess’ Intersectionality, Assemblage, and Affective
Politics.» Enero de 2011. European Institute for Progressive Cultural Policies. Web.
de Febrero de 2016.
—. «Conclusion: queer times, terrorist assemblages.» Puar, Lasbir. Terrorist assemblages:
homonationalism in queer times. Durham and London: Duke Univesity Press, 2007.
-222.
Pultz, John. Photography and the Body. London: The Orion Publishing Group, 1995.
Real Academia Española (2014). «Arpías». Diccionario de la lengua española (23.ª
edición). Madrid: Espasa. Consultado el 02 de Febrero de 2012. Web.
—. (2014). «Explícito». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa.
Consultado el 29 de enero de 2016. Web.
—. (2014). «Quimera». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa.
Consultado el 03 de marzo de 2016. Web.
—. (2014). «Sexo». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa.
Consultado el 03 de marzo de 2016. Web.
—. (2014). «Víctima». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa.
Consultado el 09 de abril de 2016. Web.
—. (2014). «Vulgar». Diccionario de la lengua española (23.ª edición). Madrid: Espasa.
Consultado el 09 de abril de 2016. Web.
Richard, Nelly. «El régimen crítico-estético del arte en el contexto de la diversidad cultural y
sus políticas de identidad.» Marchán, Simón. Real/Virtual en la estética y la teoría de
las artes. Barcelona: Paidós-Fundación Carolina, 2006. 115-126.
Romero Bachiller, Carmen. «Documentos y otras extensiones protésicas, o como apuntalar la
“identidad“.» Política y Sociedad (2008, Vol 45 Núm 3 ): 139-157.
Sánchez, Leonardo. «Arpías.» Argentina: Colección privada del artista, s.f.
Segarra, Marta. Teoría de los cuerpos agujereados. España: Melusina, 2014.
Sentamans, Tatiana. «Redes transfeministas y nuevas políticas de representación sexual (I).
Diagramas de flujos.» Solá, Miriam y Elena Urko. Transfeminismos. Epistemes,
fricciones y flujos. España: Txalaparta, 20014. 31-44.
Seigworth, Gregory J. and Melissa Gregg. "An Inventory of Shimmers." Seigworth,
Gregory J. and Melissa Gregg. The Affect Theory Reader. New York: Duke
University Press, 2010. 1-28.
Serrano Vidal, Alicia. «Apropiacionismo, remezcla y postproducción: el Found Footage en el
siglo XXI.» Crespo Fajardo, José Luis coord. Estéticas del Media Art . España:
Eumed.net, 2013. 15-36.
Solá, Miriam. «Introducción.» Solá, Miriam y Elena Urko. Transfeminismos. Epistemes,
fricciones y flujos. España: Txalaparta, 2014. 15-27.
Sontag, Susan. On Photography. New York: Picador, 1974.
Tejada, Isabel. “Así en el cielo como en la tierra.” Cartografías del cuerpo. La
dimensión corporal en el arte contemporáneo. España: Cendeac, 2004. 213-228
Tomás, Facundo. Escrito, pintado (Dialéctica entre escritura e imagenes en la
conformacion del pensamiento europeo). Madrid: La balsa de Medusa Visor, 1998
Torres, Diana J. «Manifiesto pornoterrorista. » s.f. Pornoterrorismo. 06 de marzo de 2016.
Valencia, Sayak. «Capitalismo gore: narcomáquina y performance de género.» s.f. Instituto
Hemisférico de Performance y Política. 06 de marzo de 2016.
Vidarte, Paco. Córdoba, David, Paco Vidarte y Javier Sáez. Teoría Queer. Políticas Bolleras,
Maricas, Trans, Mestizas. Madrid: EGALES, 2007. 77-110.
Wittig, Monique. «Category of Sex.» Wittig, Monique. The Straight Mind and Other Essays.
Boston: Beacon Press Books, 1992. 1-8.
—. «On the Social Contract.» Wittig, Monique. The Straight Mind and Other Essays. Boston:
Beacon Press, 1992. 33-41.
—. «The Straight Mind.» Wittig, Monique. The Straight Mind and Other Essays. Boston:
Beacon Press Books, 1992. 21-32.
Zevallos, Sergio. Sergio Zevallos. s.f. web. 9 de abril de 2016.
Descargas
Publicado
January 1, 2016
Categorías
Derechos de autor 2016 Instituto de Expresión Visual
